感慨于当今世界「思想观念和价值取向日趋活跃、社会思潮纷纭激荡」「我国哲学社会科学发展战略还不十分明确」（XZX2016年5月17日哲学社会科学工作座谈会讲话）的现状；受教于《党章》「守正创新」的精神鼓舞；谨遵我国历代领导人关于「马克思主义宗教观」「科学宗教观」「积极引导宗教与社会主义社会相适应」的方针；按照XZX「深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释」的指示；今从「哲学社会科学发展战略」角度，从六大思维出发，「挖掘」出《法华经》《楞严经》「一心三藏」之义；「深入」于佛、道、儒、伏羲文化、西方宗教（耶稣基督三教）、犹太教、伊斯兰教等各宗各教宇宙本体论；「符合」于马、恩、M、X「哲学社会科学理念」；「解释」于日用百事、天地万法……使被人类「尘封」沙劫的「绝学」、哲学社会科学原理——「一心三藏」，破门而出；将之隐晦、艰涩、深奥、玄秘、不可思议的名相概念，明朗化、圆融化、鼎新化、简单化、日常化，并且具体量化、深化为「宗教中国化」教育；有望将个人修行与爱党、爱国、爱民、爱教、爱领袖，有机结合；有望将传统的「政教互忌、教教互忌、政政互忌」的种种阻隔，转变为「政教互摄、教教互摄、政政互摄」的肝胆相照；有望将消极、半消极型的「权、小方便」之教，升华到积极型、创新型的「圆实常化」（圆教）；有望将大量资源，回笼国计民生，杜绝曾经的各种滥用、浪费乃至不法鲸吞。

教从缘起，鉴于笔者，既为佛教门人，宜先就路回家，拟再客座他教，谅无可非。